新聞標題：憂「格雷」性虐成風潮 護家盟等團體跳腳
日期：2015-02-14 18:14
2015-02-14 18:14〔記者陳炳宏／台北報導〕
日前電影「格雷的五十道陰影」趕在情人節前夕上映，護家盟對內容涉及「皮繩愉虐BDSM」與性虐待SM，有誤導社會大眾性行為認知的疑慮，今天召開記者會表示，需要有正確的性觀念才有正確的性關係與性行為，被扭曲及誤解的女性應該怒吼，憂心女兒的家長更應怒吼，而「皮繩愉虐邦」則回應表示，BDSM是合意、安全理性的床第遊戲，不同於性虐待，而電影中傳達錯誤的BDSM知識，屬無稽之談。
護家盟秘書長張守一表示，電影中主角格雷母親是一個患有毒癮的妓女，格雷卻被母親同居的皮條客所凌虐，在這樣環境下成長的格雷養成自我防衛的心態，在想愛又防衛的情況下，最後卻以BDSM皮繩愉虐為樂，整部片都充滿性虐待，這是一個不正常、不安全的性觀念，如果閱聽者不察，倒非為是，那將造成社會是非不分，可能婦女同胞會遭受到不正確地看待。張守一說，完整的性關係必須滿足生理、心理、倫理，真正性高潮是來自全方位的身心靈投入後的收尾，包括彼此的愛、態度、與忍耐。
張守一說，最擔心的是對於婦女的性認知有誤差，尤其現在有性別平等法與CEDAW，不應該有錯誤的心態來對待婦女。
天主教總主教團秘書長陳科神父表示，對年輕人而言，錢難賺，這部電影沒有太多英文生字，不值得去看，建議去看書展、漫畫、學談戀愛、財經更有價值，如果年輕時被電影誤導，長大後就不會有幸福、美滿的性行為。
中華孔孟協會教育委員會主任委員張中和說，電影糟糕的是強調虐待等於歡愉的錯誤觀念，很害怕民眾看完電影後產生虐待、暴力潮。
捍衛家庭學生聯盟學生表示，電影是變態、暴力、提倡施虐、受虐，是變相鼓勵家暴，充滿男性掌控慾，性別霸凌，擔心下檔後出藍光光碟完全收錄，若青少年看了，會有不良影響，呼籲文化部禁止發行DVD，並希望出版社也要節制。
而皮繩愉虐邦小林則表示，電影中許多性虐待做法其實與真實的現況不符，事實上皮繩愉虐邦內強調對於對方的安全、感情都要負責，其實很多施虐者與受虐者都還在摸索。
而自稱是女權作家的吳馨恩，在記者會現場提問時，突然退去上衣，露出用繩子綑綁的上半身表示，施虐與受虐，如果彼此歡愉，有麼不可以？
吳馨恩事後說，當別人合意的去從事快樂的事情，有甚麼不可以，護家盟的反對是一件非常荒謬的事，BDSM跟家庭婚姻制度一樣，都是個人的選擇，護家盟應該要深入了解這些BDSM弱勢族群真正的想法。
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我的評論
這段話我已經寫明了，他是一個「集合」，也就是說，BDSM的範圍非常的廣泛，從我們平常比較有機會聽到的「國王/女王遊戲」的支配與服從遊戲，或者角色扮演，到以鞭笞或滴蠟的痛楚，而獲得雙方在互動上的愉悅，都包含在這個廣大的傘下。
從許多的研究看來，我對於BDSM的特性，有以下的歸納：「參與者合意的情況下對身體自主的權力讓渡，藉此獲得心理上的愉悅。」我把這句話翻譯成白話，條列寫出來如下：
參與者合意
參與者都是出於自願且同意對方的行為，也就是說，並非護家盟等人所塑造出來那種「強制、脅迫」的暴力行為。護家盟等人在提到BDSM時，誤以為這是一種強迫性的行為，因此產生「將有錯誤的心態來對待婦女」、「產生虐待、暴力潮」、「變相鼓勵家暴」等等錯誤結論。即使在角色扮演的情境當中，雙方仍是出於自願且同意的，也就是說，扮演其中一方只是「假扮」成不願意，藉此獲得雙方的新鮮感與刺激感，實際上內心是同意的。
近年來較為成熟的BDSM團體，也建構了一定程度的安全原則，藉由安全字詞（safe word，喊出來則立刻停止任何BDSM活動）作為一個安全閥，避免活動加劇時出現無法承受的問題。這樣的原則，不僅確保了活動開始前的合意，甚至還確保了在活動中每分每秒的雙方合意，可說是將「參與者合意」發揮到極致。
身體自主的權力讓渡
藉由放棄自己的身體自主，例如被綁縛，或者無條件接受所有的支配命令，甚至身體承受被虐之疼痛，來將身體自主權力讓給綁縛者、支配者、或施虐者。這種權力讓渡在BDSM當中至關重要，也是參與者在心理上獲得滿足及愉悅的重要機制。關於這部分我覺得才是BDSM最值得討論的重點，而非護家盟等人那種對BDSM一無所知還硬要字面解釋、自我幻想的表淺理解。
透過身體權力的讓渡，被支配者體驗到過去所未曾有過的感受，例如羞恥感、賤命感、疼痛感等等，這類感覺的確在腦神經學上往往能有機會產生一些神經傳導物質，使得人們有一種「痛的快感」。雖然大多數人承受痛苦時的負面感受仍會大於或蓋過這樣的快感，但不可否認，因為生物及其龐雜的多樣性，有些人就是能在承受痛苦的同時，放大這種腦部所產生的快感，甚至學習以此為愉悅的來源。或許旁觀者認為這些行為將只有痛苦，而沒有愉悅，但說實在話，那也只代表這些旁觀者沒有這種「痛的快感」的能力，這些旁觀者沒有資格自以為是的要求參與者應該要與他們有相同的感受。至於支配者，則可以體驗到至高無上的權力感受，這往往造就了很大的心理滿足。
獲得心理上的愉悅
這也是相當重要的一點，如果參與者無法獲得任何正面的感覺，將使得參與者拒絕下一次的活動。也就是說，BDSM必定使得參與者獲得某種程度的愉悅，否則他們不會持續地繼續此活動。由於BDSM參與者未必能獲得「生理愉悅」，例如扮演女王的支配者要求對方做出猥褻動作，此時支配者並未獲得任何實體上的生理刺激。但很顯而易見的，「心理愉悅」將是必然存在的，這樣的心理愉悅，成為活動繼續下去，或者下一次活動的動機。
寫到這裡，不曉得大家有沒有發現，我沒有提到任何的「性」（sex），為什麼？這其實源自於大眾對於BDSM的誤解，以下就條列幾個BDSM未必存在的特性
BDSM未必包含任何形式的性
這也是護家盟等人的誤解，他們認為BDSM就等於提倡性虐待、性暴力與性變態。但等等，BDSM未必涉及任何形式的性，甚至有時連性器官都未必裸露，例如國王遊戲沒脫衣服然後叫對方學狗叫、學狗侍奉主人，這要如何說是「性虐待」？有不少BDSM的活動，僅止於綁縛與鞭笞，完全沒有涉及性器官，這又如何說是「性行為」？當護家盟等人直言鑿鑿說BDSM是「不正常、不安全的性觀念」，還不斷針對人們的「性關係」應該要如何如何下指導棋，我還真想問他們：「奇怪，怎麼你們的腦子裡都只有『性』？」
參與者的日常生活角色，未必決定他們在BDSM中所偏好扮演的角色
護家盟等人大力將BDSM與「婦女安全、性別霸凌」甚至「男性掌控慾」做連結，試圖將BDSM抹黑成性別歧視的來源。但這根本無稽之談，因為BDSM可能發生在男男、男女或女女之間，且支配者未必在生活中就常扮演掌控權力的那一方。有不少BDSM的研究發現，人們有時似乎會有一種「補償行為」，例如在生活中總是擔任決策者、權力掌控者，但在BDSM的活動中卻偏好扮演被支配者，好享受平常所體驗不到的感受。因此，我們可以發現，即使在普遍仍舊重男輕女的社會當中，BDSM的活動往往卻很常有女性擔任支配者，男性擔任受支配者的情況。
參與者並非因為心理疾病或受創經驗，才導致被虐快感
有不少人會直覺的認為，BDSM的參與者一定是因為以前被性侵過，或者小時候被家暴，所以才會「性格扭曲」，導致喜歡那種被虐待的感覺。但這根本就是無稽之談，美國精神醫學學會在1994年就重新修訂了精神疾病診斷與統計手冊，將雙方合意的BDSM從精神疾病中排除。（只有在未經對方許可的情形下實施性衝動或行為人的性衝動、性幻想或性行為已導致其明顯的精神痛苦或人際交往障礙時才將此種施虐/受虐行為視為病態）這是由於近年來的研究，以及BDSM團體的大力澄清，才讓人們了解到，如同性戀一般，有些人就是會被不太一樣的事物引發快感，而這樣的特質，並非由於精神疾病或受創經驗才導致。
我們會很容易誤解此事，是因為這些BDSM愛好者的快感來源，往往是我們視為暴力或虐待的事物。所以當這些BDSM在年少時期受到身體上的疼痛後（例如跌倒受傷），而愛上這種感覺，甚至追求這種感覺時，我們會誤以為是「跌倒受傷導致心靈受創，才又導致被虐性格」，但事實是「因為跌倒受傷這個機會，才發現自己原來很喜歡這種感覺」。
寫到這裡，我們可以發現護家盟等人完全不了解什麼是BDSM，就憑著他們腦中的幻想（簡稱腦補），看到黑影就開槍，甚至沒看到黑影還幻想有黑影。這種莫名其妙，無端批評自己一無所知的事物的行為，實在令人厭惡！
關於BDSM的完整認知，以及我們如何適切地在性教育及公眾討論上處理BDSM，可以參考以下這篇文獻（備份）。